MANGA KIRIN

by RevenBG

JAPÁN EGYSZARVÚ

麒麟

Qilin - Kirin

A Kirin hasonlít egy oroszlánra. Homokszínű és homlokán egyetlen szarvat visel. Bár alakja gyakran feltűnik szelíd farkasként, vagy kecskeként, de szemei mindig elszántak és fenyegetőek voltak. A Kirin birtokában volt az a rejtélyes képesség, amivel észlelni lehetett a jót és a rosszat. A bölcs Isan Yon elnökölt a bíróságban, eldöntötte az egyszerű ügyekben a bűnösség és az ártatlanság kérdését. De mikor az ügy komolyabb volt, pl. egy bűnözőt halálra kellett ítélni, nem bízott saját magában. Azokban az időkben a Kirinhez fordult. A Kirin mindig tudta, hogy ki az ártatlan és ki a bűnös, így az ítélet mindig igazságos volt. A japán egyszarvú mindig felismeri a bűnösséget és halállal bünteti azt. Ez figyelmeztetésként szolgál. A bűnösöket biztosan meg fogják büntetni. Az egyszarvú a keleti kultúra fontos része volt. Kínában és Japánban a Ki – Lin egy magányos állat. A hímet Ki – nak nevezik, míg a nőstényt Lin – nek. Senki sem tudja biztosan, hogy az egyszarvú hogyan született, de néhány mondás szerint a Ki – Lin a föld középpontjából származik. A Ki – Lin a legelső a földön valaha élt állatok közül és a leghatalmasabb.

Qing dinasztia korabeli Kirin (bronz szobor)

EGYSZARVÚ AZ ÓKORI KELETI KULTÚRÁBAN

 

       The Unicorn in China 

      

The Ki: Male Chinese Unicorn

Az egyszarvú az ókori mitológia csodálatos állata. Neve magyarázatát a qi "hím egyszarvú" és a lin "nőstény egyszarvú" szavak összevonásából magyarázzák. Az egyszarvút különféleképpen írják le, de amiben megegyeznek, hogy az egyszarvú egyes részeit különböző állatok testrészeihez hasonlítják: az egyszarvú teste, mint a szarvasé, csak kisebb, nyaka, mint a farkasé, farka bikáé, egy szarva van, amely puha sapkában (ti. ránőtt húsban) végződik, patája lóé, szőre tarka (más változatok szerint vörösesbarna). A források fehér és zöld egyszarvút is emlegetnek. Járás közben nem tapossa el a füvet és a bogarakat, élő füvet nem fogyaszt, kizárólag csodálatos növényekkel táplálkozik. Egyes elképzelések szerint még repülni is tud, és úgy jár a vízen, mintha földön lépkedne. A legrégibb szövegekben a szarvasok vezéreként tűnik fel, de mindenképpen ő az állatok feje (a madaraké a főnix). Megkülönböztető jegye a szarva, amely tompa, így nem tud ártani vele. Az ókori szerzők a ren (emberségesség) morális-etikai kategóriájának megtestesüléseként fogták fel az egyszarvút. Az egyszarvú egyszarvúságához kapcsolódó szimbolikát különféleképpen értelmezik: az egyik változat szerint az ország egységének jelképe, a másik szerint az uralkodó egyeduralmáé. A taoista legendákban a Xiwangmu kíséretébe tartozó halhatatlanok járnak fehér egyszarvún. A régi időkben sok legenda szólt az egyszarvú megjelenéséről vagy elfogásáról, mindkettő az ideális, bölcs és humánus kormányzás kedvező előjelének számított. A hagyomány szerint az egyszarvú több évszázad alatt csak egyszer jelenik meg, egy legenda szerint Konfuciusz születése előtt is megjelent a világban. Kultusza ezért bölcs és erényes emberek születésébe vetett hithez kapcsolódott. A népi hiedelemben az egyszarvú megjelenését fiúgyermek születésével hozták kapcsolatba. Épp ezért hagyományos képi ábrázolásán, a jókívánságokat közlő nyomatokon, színes papírkivágásokon az égből alászálló egyszarvú csecsemőt hordoz. Alakja bizarrmódon összefügg a zsiráffal, ennek magyarázata, hogy a Ming-dinasztia idején az Afrika keleti partjáig eljutott tengeri expedíció ajándékba kapott zsiráffal tért vissza, amit az udvari tudósok egyértelműen az egyszarvúval azonosítottak és a Ming-ház virágzásának és a bölcs császár uralkodásának igazolásának vették.

Forrás: Terebess Ázsia Lexikon